中华第一鼓——韩城行鼓

韩城人爱锣鼓。每逢节日庙会或红白喜事,锣鼓都是少不了的东西。而提起韩城锣鼓,就不得不说位于韩城北部的龙门镇西原村。在这里,国家级非物质文化遗产——韩城行鼓被最大限度地保留了下来。

韩城行鼓

韩城行鼓

据韩城市文化馆工作人员介绍,西原村是韩城最大的一个村子,居住着近4000人。而在这4000人里,就有500多人参加了村里的锣鼓队,其中大半是女性。不仅如此,村里的小学也将行鼓定为学校一门必修课。经常会有人来到村里,用一定的报酬邀请锣鼓队外出演出,这也为韩城行鼓的保护与传承提供了很好的基础。

韩城行鼓有两位省级传承人。在西原村,我们见到了其中的程勤祥。程勤祥年近70,但头发不白,眼睛不花,耳朵不聋,腰杆不弯,身体也没什么毛病,任谁看了都觉得,这也就是个四五十岁的中年人。而当程勤祥摆起打鼓的架势时,这感觉便更明显了,一摇一摆间,他就把韩城行鼓的特点展现得淋漓尽致。

据程勤祥讲,韩城行鼓俗称“挎鼓子”,是从元朝军队中马上打鼓演变而来,其特点是鼓点刚劲有力,打鼓时鼓手似骑马又似醉酒,明显区别于其他种类的锣鼓。这一说法在韩城市志里也有记载。

韩城行鼓

据韩城市志记载:“挎鼓子”是一种祭神锣鼓。相传元朝灭金之后,为庆贺胜利,军乐队敲锣打鼓,后人沿袭下来,作为祭祀法王的鼓乐。据说,旧时鼓手头戴红缨凉帽,身披黄马褂,腰束白色布裙,足蹬战靴,马步蹲裆式击鼓。击鼓时仰面朝天,保留有蒙古骑士的特点。而其乐器除了鼓、锣等之外,还有“嗡号”即“海螺”领奏,带有古时军乐的遗迹。(1234年正月蒙古人攻破蔡州,金哀宗自杀,金末帝死于乱军中,金朝覆亡。1271年忽必烈改“大蒙古”国号为“元”,建立了元朝。是以“元朝灭金”之说有失精准,但因其引自韩城市志原文,旨为说明行鼓起源,此处不便更正——编者特注)

据韩城市文化馆的工作人员介绍,传统的行鼓表演,极富粗犷、豪爽、彪悍之特色。鼓阵排开,令旗挥舞,百鼓齐鸣,气势恢宏,酣畅淋漓的鼓姿,强劲刚烈的鼓点,似黄河咆哮,如万马飞奔。敲到得意处,鼓手们失去常态,如醉如痴,狂跳狂舞,醉鼓醉镲是韩城行鼓的最佳境界。

看程勤祥打鼓的样子,确有几分醉意,且狂态十足。但说到这行鼓的由来,却让我们有些疑惑。韩城行鼓是否起源于元代先暂且放下,单就鼓手打鼓时穿黄马褂这一说法就让人心生疑惑,清朝时对黄色的严格管制就让这一说法的可信度大打了折扣。市志上的这一说法也被程勤祥否定。他告诉我们,在他的记忆里,祖辈们打鼓时所穿的衣服都是寻常的服饰,打到兴奋时,便脱掉上衣,赤裸上身而鼓,并没有什么黄马褂之说。

韩城行鼓

既然黄马褂之说尚存疑问,那么韩城行鼓是否真的起源于元代呢?也得好好考究考究。

在中国,锣鼓作为一种乐器,起源可以追溯到很久以前。在《史记·乐书》中,魏文侯同卜子夏就有一段关于“鼓乐”的对话。

子夏对魏文侯说:“鼓鼙之声讙(喧),讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。”在这里就提到了鼓乐之声。而后子夏教衍西河,也就是到韩城及其以南地区设帐授徒,传授儒家学说。由此可见锣鼓早在战国或更早时便已在韩城等地产生。而在其后的朝代,韩城行鼓也历经发展,尤其是唐代,郭子仪曾长期驻兵韩城,从如今韩城行鼓中带有的军乐色彩来讲,唐代对韩城当地的锣鼓也应产生过影响。

除此之外,韩城市志中提到的:“相传元朝灭金之后,为庆贺胜利,军乐队敲锣打鼓,后人沿袭下来,作为祭祀法王的鼓乐。”这一说法似也有不妥之处。

同样据韩城市志记载,韩城现存的法王庙始建于宋朝。那么从宋至元的这数百年间,韩城人祭祀就不打鼓了吗?

所以,韩城行鼓究竟源起与何时,大可不必去追究。毕竟早已成为历史,就留待那些专门研究历史的人去研究好了。

撇过历史,最近几十年,韩城行鼓的发展却是一派欣欣向荣。

随着韩城行鼓的外出表演与交流,其表演内容更趋丰富。花杆队的引入是韩城行鼓的又一亮点。鼓阵周围,衣着鲜艳的姑娘,手执彩绸束扎的花杆,在鼓手旁摇曳舞动。在青铜与皮革的原始撞击中,加入婀娜的舞姿和翻飞的花杆,阳刚与阴柔相济,力量与美丽并存,更给人以强烈的视觉、听觉之震撼。

实拍:表情十分丰富的陕西韩城行鼓

 

实拍:表情十分丰富的陕西韩城行鼓

1997年,韩城行鼓赴香港参加庆回归大型庆祝活动,为韩城行鼓赢得了“中华第一鼓”的美誉。

2008年,韩城行鼓被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

2011年,中国文化部以韩城行鼓命名韩城市为“中国民间文化艺术之乡”。

目前,韩城行鼓表演已渐趋成熟,产业化特色日益明显。表演队伍在韩城的北塬地区几乎达到村村都有,数十支民间锣鼓队以其成熟的艺术,活跃在韩城的不同演出场合中。

不仅如此,韩城行鼓早已走出了韩城,走向了世界。多年来,韩城行鼓曾应邀参加北京奥运会暖场表演和上海世博会演出,曾远赴台湾新竹、英国爱丁堡、俄罗斯莫斯科等地参加艺术节、国际军乐节,粗犷豪迈、如黄河咆哮一般的行鼓表演成为了国际舞台上一支正在绽放的艺术之花。也成为了韩城乃至我市我省我国传统文化的一张闪亮的名片……

实拍:表情十分丰富的陕西韩城行鼓

采访快结束的时候,程勤祥给我们讲了两件趣事。

其一是说有一次,韩城行鼓与陕北腰鼓一起参加一次演出,因为主办方对两种鼓不了解,彩排时便将两种鼓安排同时表演,可上了台才发现,当韩城行鼓敲打起来的时候,陕北腰鼓就完全打不响了。于是,又将两者再次分开,这才让彩排顺利进行了下去。

其二则是说他们村里有一位妇女,身体常年抱病,却又十分喜欢打鼓,每次村里打鼓她都要挣扎着从床上爬起来,佝偻着身子一步一喘的走来。但当她打起鼓时,再看她,不仅身子直了,眼睛里都放着光……

或许,这就是韩城行鼓的魅力吧。

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