国家级非物质文化遗产--韩城行鼓

韩城行鼓,俗称“挎鼓子”,在韩城传布极广。历史上,几乎大一点的村庄都有自己的锣鼓队,不论逢年过节,还是求神祈雨,总能听到激昂的锣鼓声。

国家级非物质文化遗产——韩城行鼓韩城行鼓表演

目前列入第二批国家级非物质文化遗产名录,第一批陕西省省级非物质文化遗产名录。

2011年8月31日,韩城行鼓与宝鸡社火、陕北唢呐联合组团,名为“天地社火”,并相继参加俄罗斯举办的莫斯科国际军乐节、英国爱丁堡文化艺术节、亚运会、奥运会、香港回归【香港举办的中华艺术文化音乐节】、新疆、北京、河北、台湾、十八大、世博会、第六届西部文博会开幕式、陕西省艺术节隆重开幕式、第二届中国铜川孙思邈中医药文化节、合阳洽川景区、华山景区、世园会等地盛大表演过。行鼓以中华古军阵的威严、壮阔吸引了来自世界各地的观众,体现出了黄土高原上汉子的雄浑刚劲。

中国•韩城“司马迁杯”首届全国锣鼓大赛得到了全国各地锣鼓表演团队的热烈响应。涉及两岸三地20多个省市区15个民族50余鼓种的锣鼓艺术团队和艺术家踊跃参与.整个赛事由气势恢宏的开闭幕式、精彩赛事、巡游表演、文化旅游宣传推介等系列活动组成。。主要奖项设置最佳艺术奖、最佳表演奖、最佳音乐奖、最佳阵容奖、最佳服饰奖。大赛评委由全国知名鼓乐专家、文艺界权威人士担当;开闭幕式由国家著名文艺导演策划执导,中央电视台著名主持人主持,国内当红演艺明星助阵演出。中央电视台三套文艺频道、七套《乡土》栏目以及全国100余家知名报纸、电视台、电台、网站等强势新闻媒体联手进行宣传报道,韩城行鼓被国内外游客争相叫板。

历史渊源

韩城行鼓历史悠久,其起源可追溯到元代初期。元灭金后,蒙古骑兵为欢庆胜利,敲锣打鼓,而成为一种军鼓乐。后来韩城群众沿袭模仿,成为民间鼓乐。传统的表演,鼓手都头戴战盔,腰束遮鞍战裙,击鼓时仰面朝天,成骑马蹲裆式,模拟蒙古骑士的神姿。鼓阵排开,令旗挥舞,百鼓齐鸣,气势恢宏,酣畅淋漓的鼓姿,强劲刚烈的鼓点,似黄河咆哮,如万马飞奔。敲到得意处,鼓手们失去常态,如醉如痴,狂跳狂舞,醉鼓醉镲是韩城行鼓的最佳境界。

韩城行鼓在历史上又是祭神的鼓乐,因此,鼓手们身上又多了一件神圣的黄马褂。平日受苦受难的庄稼人,只有在敲起锣鼓时,头顶坡式战盔,身披黄马褂,才感受到做人的尊严,神圣之感油然而生。按艺人的说法,一敲锣鼓就象换了一个人:跛子不跛,聋子不聋,风湿腰再敲都不痛,真所谓神灵附体,人神合一,“神”气十足。

解放后,随着韩城行鼓的外出表演与交流,其表演内容更趋丰富。花杆队的引入是韩城行鼓的又一亮点。鼓阵周围,几十位衣着艳丽的姑娘,手执彩绸束扎的花杆,在鼓手旁摇曳舞动。在青铜与皮革的原始撞击中,加入婀娜的舞姿和翻飞的花杆,阳刚与阴柔相济,更给人以丰富的美的享受。

韩城行鼓已日趋成熟。在韩城,起码有十数支民间锣鼓队以其成熟的艺术,不同的流派,活跃在韩城的不同演出场合中。几支突出的锣鼓队,已走出韩城,在全国各地受邀演出,广受赞誉。技艺杰出的鼓手,锣手,镲手层出不穷,还有的被民众授以“鼓王”、“锣王”的美誉。这些队伍多次在国内外大赛中获奖。1997年,韩城行鼓队赴香港参加香港庆回归大型庆祝活动,为韩城人赢得了“中华第一鼓”的美誉。2003年3月,文化部以“韩城行鼓”命名韩城市为“民间艺术之乡”。

基本特征

韩城行鼓自元朝形成以后,经过如此长时间的发展,形成了如下一些基本特征:

(1)伴随民俗活动发展而形成的对民间习俗的依存性特征;

(2)传承古蒙古士兵乐队的风格,具有民族性;

(3)韩城行鼓的乐器具有一种简约美和质朴美,从而形成其简朴性特征;

(4)鼓点的丰富多样性,从表达内容上、曲谱上均显其多样性;

(5)表演风格上极富粗犷、豪爽、彪悍的特色;

(6)因其花杆的加入,在人员、色彩、动感上均增加了视觉效果;

(7)不同年龄段的男、女纷纷加入锣鼓队,使其具有广泛的参与性;

(8)产业化特色日益明显。涌现出众多技艺高超的“鼓王”、“镲王”、“锣王”,出外授艺。优秀鼓队的参赛演出,使韩城行鼓走向了品牌化。

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